通识教育（General Education）的内核，是含蕴于所有知识之中，又在其之上的人文精神，它来自我们与他人的共情和对世界的无限好奇，鼓励我们探索生活的意趣、享受生命的美好，GE影响力的设定便来于此，我们希望每个个体在广泛丰盈的知识中，探索与思考生命的意义。

当春日的风掠过终南山麓，携着草木萌发的气息吹入欧亚校园，一场围绕“成为不可替代的我”的深度探索之旅也随之开启。2026年4月至6月，西安欧亚学院通识教育学院倾力打造GE影响力通识文化活动季Ⅲ，历时三个月，串联起五场内核丰盈的文化活动，覆盖全校千余人次。

木礼堂内的思想激荡，数理关卡的奇趣解谜，人文长河的深邃回眸，AI浪潮下的清醒叩问，这一系列活动为全校学子铺展开一幅兼具思想深度与生命温度的通识成长画卷，也在青春的旷野里，点亮了一盏名为“自我”的灯。

01 以品味塑人格，在审美实践中锚定自我价值

4月27日，本季活动首场分享会于春山里木礼堂开启，复旦大学物理系金晓峰教授以“品味”为核心，回应AI时代的个体成长命题。讲座从人机对弈的经典案例切入，提出一个值得深思的判断：技术浪潮中，个体单项技能或许会被算法超越，但人与人之间的核心差异，始终藏在综合隐性的品味能力之中。

金晓峰教授将品味的内核拆解为好奇心、敏感性与批判性思维三重驱动力，并以红酒品鉴、音乐审美、小说阅读与科学探索为载体，层层递进阐释品味的生成路径。在他的讲述中，品味从来不是与生俱来的偏好，而是可以通过训练不断细化的感知力——从对味觉、听觉的细微觉察与精准命名，到对文学中人性复杂的包容与理解，再到对科学规律中秩序之美的体悟，本质上都是对感受力的打磨。

尽管整场分享没有给出提升品味的标准化清单，却传递了一种根本的成长态度：在日常生活中保持对世界的好奇，在经验里锤炼感知的敏锐，在众声中保有独立的判断。当三者交织相融，品味便会沉淀为一种综合性的精神品格，成为AI时代个体不可替代的核心底气。

02 以趣味启数理：在互动闯关里感知理性之美

5月13日，由通识教育学院数理中心打造的“数学游乐场”趣味闯关活动，以轻松鲜活的形式打破了数理知识的刻板印象，让抽象公式走出课本、融入日常。活动以游戏为载体、以数理为内核，设置六大沉浸式关卡，吸引全校学子踊跃参与，在玩乐中重新认识数学的逻辑与浪漫。

活动现场，学生们组队打卡、结伴闯关，在轻松欢乐的氛围里解锁数理知识的不同侧面：堆叠积木的过程中，感知重心平衡与概率规律的现实应用；在投掷沙包的弧线里，理解随机事件的分布逻辑与误差原理；梳理数字方格的挑战中，锻炼缜密的逻辑推演与全局思维；规划行进路线与物资装载的任务里，体会运筹优化与资源配置的智慧；背诵圆周率的专注中，触摸常数背后跨越千年的数理底蕴。

不同于传统课堂的演算与推导，这场活动将数理原理藏于实景互动，让原本晦涩的理论变得触手可及。参与者不仅能凭闯关集章兑换文创礼品，更在沉浸式体验中消解了对数学的畏难情绪，意识到数理思维始终藏在生活的细节里。希望以这场活动为起点，持续以趣促学、以美润学，引导学生涵养理性思维，在探索中发现学科魅力。

03 以觉察破脚本：在多元讨论中重构成长定义

5月13日，全面性教育主题工作坊顺利开展，深圳市你我伙伴公益服务中心张耀华老师以“打破脚本，做人生旷野中独特的自己”为主题，带领学生重新审视身体认知、性别角色与人生选择，在互动与讨论中看见更广阔的成长可能。学生们在讨论中厘清自我，在觉察中挣脱束缚，逐步走向更自主的人生。

工作坊以轻松的破冰游戏开启，让原本难以公开讨论的话题在欢笑中自然展开。张耀华老师首先拓展了“性”的内涵——它不止关乎生理，更涵盖边界尊重、关系沟通、性别平等与自我接纳，是每个人成长中无法回避的人生课题。随后，他引入“人生脚本”的核心概念，指出成长中那些习以为常的“应该”：性别气质的刻板期待、职业选择的单一标准、亲密关系的既定路径，乃至身体审美的统一范式，这些外界预设的期待，常常在无形中束缚着个体的选择。在小组讨论环节，同学们结合自身成长经历，梳理出生活中常见的人生脚本，从职场的性别偏见，到婚恋的年龄焦虑，再到身体的容貌焦虑，每一份分享都真实而鲜活。

张耀华老师引导大家意识到，打破脚本并非全盘否定传统，而是拥有审视标准的清醒与自主选择的权利：人生没有标准答案，稳定与远方、独处与亲密、温柔与坚定，都可以是成长的合法路径。

04 以文物映初心：在古今对话里涵养人文底色

5月20日，GE影响力主题分享会以“古物溯源与人间故事”为线索，邀请台北医学大学郑颖老师与知名小说家骆以军同台分享，一古一今两条叙事脉络，为在场师生带来一场兼具历史厚度与情感温度的人文盛宴。

上半场，台北医学大学通识教育中心郑颖老师以“以物观史，以古照心”为脉络，带领听众穿越千年岁月，在古物的肌理中读懂文明的重量与人心的温度。她从苏轼人生低谷时期的书法手迹切入，笔墨随性洒脱、字形错落起伏，全然不受传统章法拘束，字里行间藏着仕途失意的沉郁与穿越困境的旷达，让大家真切体会到：书法从来不只是书写技艺，更是文人真实心境的直白袒露。谈及宋代汝窑瓷器，她拆解“雨过天青云破处”的极致素雅，结合全球仅存九十余件的珍稀性与自然开片的烧制巧思，解读宋人简约内敛的审美追求，以及借素朴器物沉淀心境的生活哲学。

从翠玉白菜、肉形石里因材施艺的匠人智慧，到《溪山行旅图》《富春山居图》中的山水哲思与文人风骨，在她的讲述里，文物不再是展馆中冰冷的陈列品，而是连通古今的精神载体，观物的过程，亦是一场与古人对话、与自我照见的心灵旅程。

下半场，知名小说家骆以军以柔软细腻的叙事笔触，照应当代人的精神处境，为浮躁时代开出一剂“慢感知”的药方。他以一则黑色幽默寓言点破当下的普遍困境：快节奏的生活与碎片化的信息洪流，让人们习惯了快速判断、即时取舍，渐渐丧失了缓慢感知的耐心，许多珍贵的情感、人与细节，都在仓促中被轻易错过。骆老师在分享中坦言，文学的价值，正是捕捉这些隐秘而易逝的情绪。整场分享没有晦涩的理论，却以真诚的共情唤醒了听众的感知力，提醒大家在信息爆炸的时代，不妨放慢脚步，守住内心的柔软，在独处与相逢中，慢慢活成有温度、不可替代的自己。

05 以思辨迎技术：在人机边界中重申人文主体性

6月5日，第二期欧亚人文论坛于春山里木礼堂举办，本场论坛以“AI时代的人文思辨”为核心议题，由美国加州州立大学童明教授主持，汇聚不同学科背景的学者嘉宾，共同探讨数字时代人文教育的前景与边界，在思想碰撞中重申人文精神的核心价值。

东北师范大学陈彦旭教授结合自身跨学科背景与教学实践，展开对数字人文教育的深度思考。他通过学者思想模仿实验、经典文学风格仿写等案例，直观展现了AI在内容生成与风格复刻上的强大能力，也由此提出人文学科的核心追问：当算法可以复刻学者的思想表达，人文从业者的不可替代性究竟在哪里？他同时分享了自己的教学探索——借助大语言模型开展互动教学，并指出设计提问、把控节奏、锚定价值的能力，始终是人文教育者的核心素养，无法被技术替代。

主题对谈中，童明教授先奠定思辨基调。他解读论坛英文标题 “Humanist Thinking and/in AI”的双重内涵：“And”代表人文与技术的并列与张力，“In”则指向人文思辨主动融入技术的可能。他进一步明确，人文精神的核心是对“何以为人”的永恒追问，而思辨的根基，正是人作为认知主体的不可替代性。

随后嘉宾结合各自领域展开观点碰撞。陈彦旭教授结合真实使用体验指出，AI 存在输出质量逐次衰减、缺乏独立价值判断、刻意迎合用户的问题；而提示词工具的普及，也暗藏着人类语言表达能力与思考深度逐步退化的风险。

具有工科背景的冯嘉博士持“保守的乐观”态度。他提出，AI发展仍受算力、散热等物理瓶颈限制，不必过度焦虑技术替代，人的判断力与审美感受始终是技术无法逾越的边界。他同时警示AI时代的“语言腐败”现象，建议用苏格拉底式提问法引导AI反向质询，将工具转化为倒逼自我深度思考的陪练。

影视创作领域的高小龙导演从行业实践出发，认为AI大幅缩减了影视制作的沟通成本，减少了创作意志在多方协调中的妥协损耗，让创作者能更自主、纯粹地落地创意，技术本质上是解放创作力的工具。

对谈最后，童明教授以“思想的肌肉”作结，强调知识与思辨能力需要长期训练沉淀，过早、过度依赖 AI 易造成 “知识卸载”，逐步丧失独立判断力。面对 AI 给出的现成答案，青年学子应通过精准表达、连环质询、审慎思辨的路径，让技术真正服务于自我成长。整场论坛最终达成共识：唯有锚定人文底色，守住人的主体性，才能在技术浪潮中保有不可替代的独立价值。

将近一个学期的时间里，GE影响力通识文化活动季以多元的形式、丰富的内核，为校园注入了持久的人文活力。从科学审美的打磨到数理思维的启蒙，从自我认知的觉醒到历史人文的滋养，从技术时代的思辨到自然之中的舒展，每一场活动都紧扣“成为不可替代的‘我’”的内核，践行着通识教育的本质——不止传递知识，更滋养精神；不止传授技能，更塑造人格。未来，通识教育学院将继续以GE影响力为平台，推出更多有温度、有深度的通识文化活动，让人文之光浸润校园，陪伴每一位学子找寻到本来的自己。